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合肥园

时间:2016-03-08  来源:www.expo2013.net  作者:国际园林博览会

  仿古牌坊

  首先要穿过的是在皖南徽州地区有名的建筑标志——牌坊。牌坊是与民居、祠堂并列的闻名遐迩的建筑,被誉为古建“三绝”,几乎成了徽州的标志。古徽州享有“礼仪之邦”的美誉,原有牌坊一千多个,现在尚存百余个,形态各异,被誉为“牌坊之乡”。树牌坊是旌表德行,乘沐后恩,流芳百世之举,是古人一生的最高追求。牌坊就其建造意图来说,可分为三类:一类为标志坊;二类为功德坊;三类是标志科举成就的。眼前的这座牌坊是功德坊,功德坊用石头雕刻堆叠而成,两面的四个石狮子庄严肃穆,双眼炯炯有神,无论从园外还是园内看,狮子和包公铜像相互映衬让包公清正廉明的形象跟加鲜明。仔细观察可以发现,牌坊上以莲花和狮子作为主要雕刻题材,莲花代表清廉,狮子代表威严庄重。

  画桥+巢湖

  我们向前走来到一座名叫孝肃桥的画桥,画桥是徽派的代表形态艺术之一,亮点在于桥上的雕刻,有人物、山水、花卉。这座画桥宛若一条玉带,横跨于巢湖之上。环顾四周,会发现水面环绕,这就是巢湖了。合肥园中的湖域轮廓是模仿巢湖形态而成,是巢湖的缩小版,希望能给出一个直观的置身巢湖畔的感受。巢湖是中国五大淡水湖之一的湖泊,出产的银鱼,虾米,螃蟹被誉为“三珍”,是长江中下游地区重要的湿地。

  包公文化展示区

  走下画桥,便是包公文化展示区,之前提到过合肥人杰地灵,包公可以算的上是古今家喻户晓的名人了。包公,实名包拯,在为官期间以清廉闻名。但同时,包拯还以孝顺,实干,有魄力闻名。包公文化区为整个合肥园的中心部分,主要以莲花广场、包公雕塑和弧形景观亭廊构成,其中用游步道相串联。圆形的莲花广场与月湾状的巢湖,又体现出“日月同辉”的理念。

  莲花广场

  莲花广场为园区主要广场,也是主入口通过画桥之后的主题景观。在铺装样式上铺贴成莲花式样,取莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的意义来衬托位于广场中央的包公像,包公像处于莲花的中心,花瓣环绕四周,仿佛这清廉之花就是为他而生,以他为根的。再往东北方向看,可以看到在广场的东北侧设置弧形景观亭廊,在亭廊的背面与色带游步道相连接,

  廉泉景区

  廉泉景区是合肥园的最后一个景区。“廉泉”二字听名字就知道这是配合包公文化展示区而建,强调的也是清廉。廉泉展区主要以游步道、绿化、景观庭荫树组成。园子里面有拱门,假山,亭子。这些景致分别称作月亮园门、廉泉亭、假山叠水。此处高低不一,山峦水路重叠,和之前平坦的莲花广场形成了鲜明的对比。建园时,将土方推至2米左右,形成一个高坡,如此便在立面上形成了高低差的变化,并配合周边的树林显得宁静雅致,别有洞天。

  廉泉亭

  廉泉亭是位于包公祠东侧廉泉亭的仿建品。亭内有一口古井,天花板上有一块圆形彩绘龙像木雕正对井口;井水动龙影舞,别具一格。亭壁上嵌有一方《香花墩井亭记》石碑,碑文系光绪二十八年(1902年)举人李国蘅所撰。文中记述传说,昔有一太守游览包公祠,喝此井水后头痛不止,原来是个贪官,因此井得名为“廉泉”,亭为“廉泉亭”。原本井上无亭,明朝人在修建包公祠时,在井上加盖了亭子。合肥园则在高坡顶端修建了廉泉亭,廉泉的水是从古井流淌下来的,是园区水域的源头。

  合肥园将其独特的地理特点、历史名人及建筑理念相融合,着重向人们展示安徽的徽派建筑与包公文化。由入口轴线、主景观区和副景观区三个部分组成。展园入口处的仿古牌坊与湖上画桥,完美地体现出徽派艺术的特点与魅力,同时也展示了徽州地区的城市风貌。走入园中,主景观区一座站立的包公雕塑设置在莲花广场正中央,浩然正气不言自明。园中雕刻阐述着包公生平的伟大事迹,无声地弘扬着清廉正直,明察秋毫的精神。园中副景观区还有一处仿造建筑——廉泉亭,亭中的廉泉井据说为包公亲手所挖,井中之水可辨人之清廉。

  

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